I Napoletani non vogliono

E fosse pur buona, la ricusano i Napolitani. La volontà popolare, ora quando si deifica il diritto dei popoli, sarà solo pe’ Napolitani parola morta, anzi amaro scherno? Torino vuole far una Italia, e le Due Sicilie saran disfatte perché Torino vuole? Certo anche qui, il 24 ottobre 1860, fu secondo l’usanza un suffragio universale; un suffragio dopo che il Dittatore aveva decretata l’annessione! Vi presiedevano cinquantamila Garibaldini con l’arme sanguinose, mentre cinquantamila baionette sarde assalivano alle spalle i nostri pugnanti soldati. In quel momento di terrore, quando a un girar di ciglio un uomo era morto; quando i cartelli sulle cantonate dichiaravano NEMICO chi votasse pel NO; quando battiture e ferite e morti seguivano nelle sale de’ comizi; quando anche l’astenersi era apposto a colpa di Stato; in quel terribile furor di guerra fra cannoni e pugnali e revolvers, quando eran poste due urne palesi per far che la paura sforzasse la coscienza, e quelle del NO eran coperte da’ camorristi; quando costoro in fretta, di piazza in piazza, votavan le dodici volte; quando minacce, insinuazioni e promesse sforzavano la volontà; quando gl’impazienti vincitori, frementi dell’aspettare e del veder pochi votanti lanciavano a piene mani il SI dentro l’urne; quando gli scrutinatori moltiplicavanli con la penna, e ne facevano a forza numero di maggioranza, oh!.. quel famosissimo suffragio universale è crudo scherno. Niun pacifico uomo, in quei miserevoli giorni, poneva mente a quanto la setta operava. Salvar la vita era il pensiero universale, e il poter salvarla col gettare una schedula nell’urna era sovente opportuno modo. Il popolo udì il non più udito plebiscito, senza intenderlo, e dove intese si astenne o riluttò. Nella piazza reale di Napoli fu proclamato il voto, senza sorpresa, senza plauso, senza popolo, se plauso e popolo non diransi le guardie nazionali per ordine, e i camorristi di rito, e loro famiglie. Il popolo, e sopratutto quello delle campagne, fremeva a quella ressa, della quale non bene il senso intendeva, ma ben capiva ch’era rivoluzione e broglio. Il contrabbandiere vedeva di poter ora spregiar le ordinanze doganali; il proletario sentiva che avrebbe mangiato senza fatica; l’ambizioso che avrebbe uffizi e soldi; il galeotto si vedeva fuor dagli ergastoli; e pur di donne brutte e vecchie si speravan trovare amanti e mariti fra tanti scavezzacolli stranieri. La buona gente si stava a casa o stretta in carcere, timorosa ed ansiosa, non dando importanza legale a quella rea tragicommedia.

Data creazione : 20/03/2005 - 01:04
Ultima modifica : 21/09/2008 - 11:06
Categoria : Collana Testi
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